《道书十二种》
《百字碑注》
《百字碑注》
《参同直指》
张紫阳真人读参同契文
参同契直指序
《参同契》经文直指（上篇叙以御政）
《参同契》经文直指（中篇引内养性）
《参同契》经文直指（下篇配以伏食）
《参同契笺注》
《参同契笺注》上篇
《参同契笺注》中篇
《参同契笺注》下篇
《参同契直指三相类》
《参同契直指三相类》上篇
《参同契直指三相类》下篇
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火候说
象言破疑卷下
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《悟真直指》
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阴恶关
易曰：同人于野，亨。至圣曰：躬自厚而薄责于人，则远怨矣。老祖曰：道冲而用之，或不盈。此皆言持身应世，须要性情和平，而不可暗藏阴恶，有妨于道也。夫学道之人，原因不好欲学好，有恶欲去恶也。但学好去恶，尤贵无心，最忌有心。无心则无我，无我则无人。无人无我，人即是我，我即是人，人我两忘。虽人有凌辱也不知，人来欺哄也不知，人来戏谑也不知，人故加害也不知，耳闻毁谤也不知，身遭大难也不知，一切外遇，逆顺境界，皆以无心应之，不结雠结冤，处于无事而已。即如同堂学事，善恶贤愚不一，一人一性，百人百性，怎合我意？或言语有伤，或行事有伪。耳闻如不闻，眼见如不见，皆当随人应，过而不计较。又如师尊教训指摘斥喝，必有过犯，更宜急速改去，加倍留心。况真师教人，拣选良材，果是志士，分外磨炼，以添志气。若是废材，听其自便，置于不问而已。故学道者，不论应世从学，皆要不起私心，常存公心，方有进益。世间胡涂学人，只要人顺己，自不去顺人。只要人奉承，不喜人直言。稍有触犯，即便不快。忘人大恩，记人小怨。阴毒藏于心胸，累年积月不能放过。虽外而巧言令色，内而暗伏锋芒。不至报复而不已。即或自有过咎，师友指摘规戒，不知自悔，明则强辩是非，暗则毁谤结冤，阴毒无比，便是匪人。绝不思性命大道，岂许匪人所知，阴毒所得？所谓嗔不除，态不改，坠入生死轮回海，可不悲哉。吾劝真心学道者，速将阴恶关口打通，把生平嗔恨毒气，昏愚恶念，一概除去。和平应物，事事让人，担的重，受的辱，从大火坑中锻炼，在争胜场中挣出。万有皆空，一毫不纳，终久得遇真师，提出苦海。否则一言一语，不能受的，磕着撞着，便生烦恼，蛇蝎积胸，蜂虻满肚，妄想闻道，难矣。
管理员
2023年5月16日 21:46
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